Đền Chao Pho Lak Mueang của Suphan Buri (Chao Pho Lak Mueang Shrine of Suphan Buri) ở Suphan Buri nằm trên bờ tây của sông Suphan Buri, còn được gọi là sông Tha Chin, nằm hơi sâu trong đất liền dọc theo đường Malai Man. Ngôi đền từ lâu đã được coi là một nơi linh thiêng và là trung tâm tâm linh của người dân Suphan Buri, được người dân địa phương Thái Lan và người Thái gốc Hoa tôn kính. Trong quá khứ, ngôi đền là một công trình kiến trúc bằng gỗ truyền thống của Thái Lan, nơi đặt các hình ảnh của Shiva và Vishnu, được miêu tả đội mũ trụ hình trụ "Tuek" và được chạm khắc từ đá xanh, phản ánh tín ngưỡng tôn giáo và truyền thống nghệ thuật của thời cổ đại.

Sau đó, ngôi đền đã được cải tạo và xây dựng lại thành hình dạng hiện tại, kết hợp cấu trúc kiểu vihara với một gian hàng kiểu Trung Quốc. Bản sắc thực sự của Chao Pho Lak Mueang thực chất là một tác phẩm điêu khắc phù điêu Phật giáo được chạm khắc trên một phiến đá theo tín ngưỡng Phật giáo Đại thừa. Tác phẩm điêu khắc thể hiện các đặc điểm của nghệ thuật Khmer cổ và có niên đại khoảng năm 1185–1250 B.E., hoặc khoảng 1.300–1.400 năm trước. Hình tượng thiêng liêng này được gọi là Avalokiteshvara Bồ tát, thường được người dân địa phương gọi là Phra Narai Si Kror (Vishnu Bốn Tay), tượng trưng cho lòng từ bi và sự cứu độ của tất cả chúng sinh.

Theo các ghi chép lịch sử, khoảng 150 năm trước, hình ảnh Avalokiteshvara Bồ tát này đã được phát hiện bị chôn vùi trong bùn và đất gần con kênh cạnh đền thờ. Sau đó, dân làng địa phương đã cùng nhau khai quật và tôn thờ nó ở một nơi cao ráo, xây dựng một ngôi đền để làm nơi ở linh thiêng và là nơi thờ cúng công cộng. Trong một chuyến thị sát của hoàng gia vào năm 1904 (B.E. 2447), Vua Chulalongkorn (Rama V) đích thân thực hiện các nghi lễ cúng dường Chao Pho Lak Mueang và ân cần quyên góp tiền cá nhân của mình để xây dựng bờ kè xung quanh gò đền, tạo bệ cho người thờ cúng và xây dựng một bức tường pha lê bao quanh.

Ngôi đền được mở rộng hơn nữa với việc bổ sung một gian hàng theo phong cách Trung Quốc, phản ánh mối quan hệ văn hóa chặt chẽ giữa cộng đồng người Thái và người Hoa ở Suphan Buri. Sau đó, vào khoảng năm 1937 (B.E. 2480), Hoàng tử Narisara Nuwattiwong và Chao Phraya Yommarat đã thể hiện sự quan tâm lớn đến việc cải thiện và khôi phục ngôi đền, dẫn đến vẻ ngoài kiến trúc trang nghiêm và hài hòa như ngày nay.

Hàng năm, vào ngày 15 của tháng 7 âm lịch theo lịch Trung Quốc, một nghi lễ truyền thống quan trọng được gọi là Lễ hội Ma đói hoặc Lễ cúng dường (Ting Kradad) được tổ chức tại hiệp hội Trung Quốc gần đó. Nghi lễ này, bắt nguồn từ tín ngưỡng Phật giáo Đại thừa, nhằm mục đích mở rộng lòng từ bi đối với những linh hồn lang thang của người đã khuất. Các vật phẩm cúng dường và nhu yếu phẩm được phân phát cho người nghèo, tượng trưng cho sự hào phóng, lòng trắc ẩn và di sản văn hóa và tinh thần lâu dài của cộng đồng Suphan Buri.

Xe riêng:

• Đi qua cầu Aracha Simok, bạn sẽ thấy con rồng vàng từ xa. Có chỗ đậu xe rộng rãi xung quanh công viên.

Phương tiện công cộng:

• Có thể đến bằng xe buýt thành phố địa phương hoặc bằng cách thuê xe tuk-tuk/taxi xe máy từ thị trấn Suphan Buri.

Thời gian tốt nhất để ghé thăm:

• Buổi sáng sớm (08:00 - 10:00) hoặc chiều muộn cung cấp ánh sáng tốt nhất để chụp ảnh và nhiệt độ mát hơn.

Tham quan Bảo tàng:

• Bảo tàng Hậu Duệ Rồng có thu phí vào cửa (Thái Lan: Người lớn 299 THB / Trẻ em 149 THB) và các chuyến tham quan được thực hiện theo các phiên đã lên lịch.

Hoạt động được đề xuất:

• Sau khi bày tỏ lòng thành kính tại đền thờ, hãy lên "Tháp Quan Sát" để ngắm nhìn toàn cảnh Suphan Buri và công viên từ trên cao.

Các dịp đặc biệt:

• Trong dịp Tết Nguyên đán (Tết Nguyên đán), công viên được trang trí lộng lẫy bằng đèn lồng và tổ chức các buổi biểu diễn hoành tráng.

Phí vào cửa

• Đền và Làng: Vào cửa miễn phí

• Bảo tàng Hậu Duệ Rồng: Áp dụng phí vào cửa

Giờ mở cửa

• Đền Trụ Cột Thành Phố: Hàng ngày 07:00 – 17:00 (Thứ Bảy-Chủ nhật đóng cửa lúc 18:00)

• Bảo tàng Hậu Duệ Rồng: Thứ Tư – Chủ nhật (Đóng cửa Thứ Hai-Thứ Ba) 10:00 – 16:00