Khu Di Tích Khảo Cổ Ban Prasat (Ban Prasat Archaeological Site) là một trong những bằng chứng lịch sử quan trọng nhất để hiểu về lối sống và sự phát triển xã hội của con người trong Thời Đại Tiền Sử trên khắp Cao nguyên Khorat và lưu vực sông Mun-Chi. Các cuộc khai quật lớn do Cục Mỹ thuật thực hiện vào năm 1974 và 1979 đã tiết lộ câu chuyện hấp dẫn về một cộng đồng nông nghiệp cổ đại có niên đại hơn 3.000 năm.

Phát hiện nổi bật nhất là số lượng lớn hài cốt người cổ đại được chôn cất cùng với đồ tùy táng. Những bộ xương này được chôn cất ở nhiều tư thế khác nhau, cung cấp bằng chứng rõ ràng về các nghi lễ chôn cất công phu và niềm tin vào thế giới bên kia. Các hiện vật được tìm thấy cùng với các ngôi mộ cho thấy rõ địa vị xã hội và mối liên hệ với thế giới bên ngoài. Các ví dụ chính về những hiện vật này bao gồm

• Đồ gốm: Được tìm thấy với số lượng lớn và hình thức đa dạng, thể hiện sự phát triển của đồ dùng hàng ngày theo thời gian. Điều này bao gồm từ đồ gốm bề mặt nhẵn đơn giản trong giai đoạn đầu đến đồ gốm có hoa văn dây thừng và đồ gốm được vẽ phức tạp hơn trong các thời đại sau này. Một số nồi được cố tình sử dụng để che đầu hoặc đặt bên cạnh người đã khuất.

• Công cụ và Dụng cụ: Các công cụ làm bằng sắt, chẳng hạn như đầu rìu, dao và giáo, đã được phát hiện. Đây là bằng chứng quan trọng cho thấy cộng đồng đã bước vào Thời đại Đồ sắt. Ngoài ra, các công cụ được chế tạo từ xương động vật và vỏ sò cũng được phát hiện.

• Đồ trang sức: Hạt thủy tinh đầy màu sắc và đồ trang sức làm từ vỏ sò đã được tìm thấy, minh họa rằng cộng đồng Ban Prasat đã tham gia vào thương mại đường dài hoặc trao đổi với các cộng đồng ven biển hoặc các khu định cư xa xôi khác.

Nghiên cứu khảo cổ học chia văn hóa Ban Prasat thành ba giai đoạn chính, tương ứng với các lớp đất nơi chúng được tìm thấy:

• Giai đoạn 1 (Hậu tiền sử - Thời đại Đồ sắt): Giai đoạn lâu đời nhất, được đặc trưng bởi việc sử dụng các công cụ bằng sắt và các địa điểm chôn cất chứa đồ gốm có nhiều điểm tương đồng với văn hóa Ban Chiang.

• Giai đoạn 2 (Thời kỳ Dvaravati): Được đánh dấu bằng sự du nhập của Phật giáo, bằng chứng là các mảnh đất nung hình tượng (Phra Phim) và việc sử dụng đồ gốm được trang trí bằng các họa tiết theo phong cách Dvaravati riêng biệt.

• Giai đoạn 3 (Thời kỳ Khmer): Bằng chứng bao gồm các mảnh kiến trúc và hiện vật chịu ảnh hưởng của Đế chế Khmer, chứng minh tính liên tục của việc định cư trong khu vực.

Điều khiến Khu Di Tích Khảo Cổ Ban Prasat trở nên độc đáo là đây là địa điểm duy nhất ở Thái Lan nơi du khách có thể xem các hố khai quật thực tế (Hố 1 và 2). Các bộ xương người và hiện vật được bảo tồn ở vị trí ban đầu được phát hiện bên dưới các mái vòm bảo vệ cho mục đích giáo dục. Điều này cho phép du khách nắm bắt được chiều sâu của các phát hiện khảo cổ và hình dung rõ ràng về cuộc sống của những người cổ đại này.

Ngày nay, Khu Di Tích Khảo Cổ Ban Prasat đã được phát triển thành một bảo tàng địa phương cho giáo dục và du lịch. Nó có một tòa nhà triển lãm thường trực trình bày thông tin toàn diện về lịch sử khai quật và kết quả phân tích khoa học, đồng thời trưng bày các hiện vật quan trọng đã được phục hồi, đảm bảo sự hiểu biết đầy đủ về ý nghĩa của cộng đồng cổ đại này trong lịch sử Thái Lan.

• Ô tô riêng: Đi theo Quốc lộ 2 (Đường Mittraphap) về phía tỉnh Khon Kaen. Rẽ vào Quốc lộ 2073 (Đường Non Sung-Kham Sakaesaeng). Tiếp tục đi khoảng 9 km. Khu di tích khảo cổ sẽ ở bên trái.

• Phương tiện giao thông công cộng: Đi xe buýt từ Bến xe buýt Nakhon Ratchasima đến quận Non Sung, sau đó chuyển sang xe ôm hoặc songthaew đến Ban Prasat.

• Dành ít nhất 1-2 giờ để tham quan kỹ lưỡng địa điểm khai quật thực tế và tòa nhà bảo tàng.

• Một số địa điểm khai quật có thể khá nóng, vì vậy hãy nhớ mang theo nước và khăn tay.

• Địa điểm này là lý tưởng cho những người quan tâm đến lịch sử và khảo cổ học và là một nguồn học tập tuyệt vời cho giới trẻ.

Phí vào cửa:

• Không có phí vào cửa

Giờ mở cửa:

• Mở cửa từ Thứ Tư đến Chủ Nhật từ 8:30 sáng đến 4:30 chiều.

• Đóng cửa vào các ngày Thứ Hai, Thứ Ba và ngày lễ.